Emuāra brīvība

tipogrāfija

Domājot par mūsdienu presi, mēs domājam par zvērīgām mediju korporācijām, kas ir izveidojušas ētiku, standartus un praksi. Tajos mēs atrodam faktu pārbaudītājus, universitātes izglītotus žurnālistus, pieredzējušus redaktorus un spēcīgus izdevējus. Lielākoties mēs joprojām žurnālistus uzlūkojam kā patiesības sargātājus. Mēs ticam, ka viņi ir paveikuši savu rūpību, izmeklējot stāstus un ziņojot par tiem.

Tagad, kad emuāri ir iekļuvuši internetā un ikviens var brīvi publicēt savas domas, daži amerikāņu politiķi apšauba vai nav preses brīvība jāpiemēro emuāriem. Viņi redz atšķirību starp prese un emuārs. Tas ir pārāk slikti, ka mūsu politiķi tomēr nepēta vēsturi. Pirmais grozījums tika pieņemts 15. gada 1791. decembrī kā viens no desmit grozījumiem, kas ietver Tiesību aktu.

Kongress nepieņem nevienu likumu, kas respektētu reliģijas izveidošanos vai aizliegtu to brīvi izmantot; vai vārda vai preses brīvības saīsināšana; vai cilvēku tiesības mierīgi pulcēties un lūgt valdību par sūdzību atlīdzināšanu.

Pirmais laikraksts Jaunajā pasaulē bija Publick Occurences, 3 rakstu lappuses, kas tika ātri slēgtas, jo neviena iestāde to neapstiprināja. Lūk, kā šī avīze izskatījās.

publiska parādīšanās

Kara beigās 1783. gadā drukātā veidā bija 43 laikraksti. Lielākā daļa no tiem bija laikraksti, kas izplatīja propagandu, gandrīz nebija godīgi un tika rakstīti, lai celtu koloniālistu sašutumu. Tuvojās revolūcija, un emuārs ... prese ātri kļuva par galveno, lai izplatītu šo vārdu. Pēc simts gadiem 11,314. gada tautas skaitīšanā tika reģistrēti 1880 1890 dažādi dokumenti. XNUMX. gados parādījās pirmais laikraksts, kas sasniedza vienu miljonu eksemplāru. Daudzi no tiem tika izdrukāti no šķūņiem un pārdoti par santīmu dienā.

Citiem vārdiem sakot, oriģināli laikraksti bija ļoti līdzīgi emuāriem, kurus mēs šodien lasām. Preses iegādei un avīzes rakstīšanai nebija nepieciešama īpaša izglītība un atļauja. Attīstoties plašsaziņas līdzekļiem un presei, nav pierādījumu, ka raksti būtu bijuši labāki vai pat godīgi.

Dzeltenā žurnālistika stājās spēkā ASV un turpinās arī šodien. Plašsaziņas līdzekļi bieži ir politiski neobjektīvi un izmanto savus nesējus, lai turpinātu izplatīt šo neobjektivitāti. Neatkarīgi no aizspriedumiem viņi visi ir aizsargāti saskaņā ar pirmo grozījumu.

Tas nenozīmē, ka es necienu žurnālistiku. Un es patiešām vēlos, lai žurnālistika izdzīvotu. Es uzskatu, ka žurnālistu izglītošana izmeklēšanai, mūsu valdības, korporāciju un sabiedrības uzturēšana ir kritiskāka nekā jebkad agrāk. Emuāru autori bieži neveic dziļu rakšanu (lai arī tas mainās). Bieži vien mēs vienkārši nokasām tēmu virsmu, kamēr profesionāliem žurnālistiem tiek dots vairāk laika un resursu, lai padziļinātos.

Es tomēr neatšķiru preses aizsardzību no emuāru autoriem. Neviens nevar parādīt līniju, kur beidzas žurnālistika un sākas blogošana. Ir daži neticami emuāri ar materiāliem, kuri, iespējams, ir labāk uzrakstīti un padziļināti izpētīti nekā daži no rakstiem, kurus redzam no mūsdienu ziņu izplatīšanas vietām. Un nav atšķirības vidē. Laikrakstus tagad tiešsaistē lasa vairāk nekā ar tinti un papīru.

Mūsu mūsdienu politiķiem būtu jāatzīst, ka mūsdienu emuāru autore ļoti līdzinās žurnālistiem, kuri saņēma aizsardzību 1791. gadā, kad tika pieņemts pirmais grozījums. Šī brīvība nebija saistīta ar personas, kas raksta vārdus, lomu tikpat lielā mērā kā pašos vārdos. Ir nospiest tauta vai medijs? Es iesniedzu, ka tas ir viens vai abi. Aizsardzības mērķis bija nodrošināt, lai jebkura persona brīvā sabiedrībā varētu dalīties savās domās, idejās un pat uzskatos ... un neierobežoja aizsardzību tikai ar patiesību.

Es esmu par preses brīvību un pret visiem Konstitūcijas pārkāpumiem klusēt ar spēku, nevis ar iemeslu dēļ taisnīgas vai netaisnīgas mūsu pilsoņu sūdzības vai kritiku par viņu aģentu rīcību. Tomass Džefersons

Mūsu mūsdienu politiķi apšauba emuāra brīvību tieši tāpēc, ka mūsu senči centās aizsargāt presi ar pirmo grozījumu.

Ko jūs domājat?

Šī vietne izmanto Akismet, lai samazinātu surogātpastu. Uzziniet, kā tiek apstrādāts jūsu komentārs.